Dieu est Esprit, Dieu est Amour.

Je suis persuadé que Dieu aime beaucoup l’humanité malgré toutes les erreurs que l’on peut commettre et Lui-même nous appelle individuellement, et parfois ce sont des perdus dans la noirceur qui arrive à la lumière. Dieu est le créateur et notre rédempteur pour le meilleur de notre évolution. Il sait que le bien existe en chacun de nous malgré les mauvaises influences et tendances auxquelles on peut agréer de façon réfléchie ou non. Comme j’ai déjà entendu dans ma jeunesse, où on pouvait se moquer de Satan, on disait: Si vous faites le mal faites le bien; je dois avouer que je n’ai jamais accepté ni vraiment compris ce sarcasme. Mais aujourd’hui, comment peut-on condamner ceux qui ne savent pas? Dieu ne cherche pas à nous condamner mais à nous instruire dans le meilleur chemin.

 

Dans les 99 noms que vous donnez à Allah, il n’y a pas celui de Père, vous en convenez, et il y a là pour moi une énigme mais possiblement une nécessité comme d’avoir un retardateur pour qu’éventuellement le monde entier soit préparé et prêt à recevoir la vérité avec tous les négligés de notre monde; cette vérité qui s’appel aussi charité, une vérité qui tarde à s’identifier individuellement où Dieu est proportionnellement en nous et qu’Il nous affectionne mais cela de façon spirituelle, et cela possiblement d’un sens semblable que peut refléter le nom d’Allah Le Tout affectueux, mais il est aussi bienveillant comme un père. L’amour est une vérité déjà implantée en nous par le créateur, une semence que l’on doit arroser pour qu’elle grandisse. Dieu soit béni et que Dieu nous affectionne avec une spiritualité qui survit en nous.

 

Il  faut garder l'espoir de trouver la vie que Dieu garde près de Lui. La charité avec la grâce représente la voie à suivre, et si on est mieux informé de la présence de Dieu sur terre et de sa grâce, il faut d’autant plus agir de manière plus sainte. Ma sainteté est complètement bâclée si je suis livré à moi-même sans secours, comme je suis terriblement pécheur, mais l’espoir du rachat demeure et me rassure grâce au consolateur; en comparaison, des gens qui ne savent pas cherchent à contrebalancer leurs fautes mais comment être certains d’une justification?. Parfois, ma patience manque d’amour et je tombe fâché dans la noirceur ou simplement égaré lorsque je manque de compréhension, je pleure face à ma pauvreté car je ne sais pas suivre librement où je me calomnie de voleur pour simplement connaître comment faire plus que d’autre, je perds ma bonne fortune par mépris de moi-même où je régresse sachant peu me contenté . Mais j’ai le soutien de la parole, du rappel qui revigore ma patience Jean 16:13, et si je brûle sur terre le seigneur a connu pire. Avec le rappel du consolateur il est possible de laisser entrer en soi la bénédiction de la connaissance de l’œuvre de Dieu où on s’efforce de ne pas péché et où on espère le pardon de nos fautes, et cela par la grâce où l’Esprit Saint nous rejoint, d'abords de façon intime, et ensuite communautaire ou vice versa où l’information existe.

 

Je suis lent et le monde est aussi très lent, on a qu’à regarder l’histoire de l’humanité où les erreurs se répètent, c’est comme si on faisait exprès pour rien apprendre et rien comprendre. Et les fautes s’accumulent comme je mérite aussi l’enfer, et je constate que pour plusieurs gens l’enfer est sur terre. Il faut donc enlever tant que possible l’enfer de la terre. Et tout commence par soi-même. Il faut se réhabiliter et apprendre à partager pour le bien des autres avec une générosité honnête où la grâce domine.

 

Le Coran est pour moi semblable à la Thora sauf que l’ancien testament est annonceur du nouveau, mais l’Islam est contraire au libre choix de la soumission, cette soumission volontaire avec la croyance dans l’œuvre de Dieu, où la soumission est alors charitable. La liberté est le début du cheminement vers la vérité où on choisit personnellement et en toute liberté d’être au service du Seigneur, un service de préférence par amour, possiblement par peur, par obligeance charitable, par soumission volontaire. Et si l’Islam semble prioriser ses motivations avec sa sévérité, pour moi, c’est là une erreur, car de la Thora et de l’ancien testament ressort l’annonce du christ le prince de la paix dans Ésaïe 9:6, mais l’Islam avec le Coran va contredire et saboter tout, sans connaître la leçon du nouveau testament. Et le nouveau testament a beaucoup de références avec l’ancien mais apporte plus de solutions intimes.

 

L’Islam reconnais l’immaculé conception contrairement au juifs non chrétiens, mais l’Islam selon le Coran ne retient pas l’entière vérité du fils de l’homme qui est sans tache y compris la tache léguée par Adam mais l’Islam ne reconnait pas l’imperfection où la faute originelle existe et qui nécessite une rédemption extérieur, une rédemption attendu depuis toujours mais qui en sommes a toujours existé avec l’Alpha et l’Oméga, le Seigneur; c’est qu’il faut reconnaître son inaptitude et accueillir le seigneur en soi pour vivre et survivre à tout où même la mort est vaincu grâce au Seigneur. L’Islam ne reconnait pas de vrai relation spirituel avec Dieu mais rêve à des houris, métaphore ou non, la leçon islamique me semble bien superficiel et de toute évidence charnelle. Le Christ rappelle le sang de l’agneau pascal qui a identifié ceux qui ont été préservés pour fuire l’esclavage de l’Égypte, un agneau sans faute, un agneau pascal idéal que l’on consomme la chair et le sang pour recevoir la grâce de Dieu.

 

Je crois dans la rédemption de tous ceux qui ne savent pas car Dieu est Dieu et lui seul connait la dévotion de chacun mais les outils de paix sont là où la grâce donne la vie et la prospérité où l’entraide donne la joie. Il est malheureux qu’on n'apprenne pas la gloire de Jésus Christ, cette gloire du Père qui dépasse la chaire, cette gloire à laquelle on peut tous participer avec l’Esprit Saint en nous. La croyance musulmane est donc sujet à évoluer ou être remplacé pour faire place à la spiritualité et l’abandon de la chair pour accéder à la vie éternelle. Ce n’est pas avec un camouflage extérieur qu’on remédie au mal intérieur mais avec le soin de l’Esprit Saint qui nous assiste en prière. Car il faut savoir ce que l’on doit demander.

 

Pour moi, il  y a nécessairement un esprit supérieur qui nous surveille, et je ne crois pas dans une surveillance qui cherche à punir les fautes mais plutôt dans une surveillance qui désire notre meilleure évolution. Quoique effectivement qu’il faut tenir leçon de Sodome et Gomorrhe, et oui il y a beaucoup de débauche aujourd’hui mais il faut aller d’avant où la recherche de la chasteté comme de la pudeur doit être individuelle et intérieur, donc la bonne et mauvaise herbe peut exister côte à côte et alors le jugement aura lieu lorsque tout est séparé dans l’autre dimension où il faut toujours espérer la grâce pour nos fautes. Il faut choisir ce que l’on veut devenir, Dieu est patient et est le rédempteur qui accepte tous retardataires à se repentir et là on est assisté par Dieu dans notre cheminement, ce cheminement long ou spontané grâce à la lumière du Seigneur, notre endurance et persévérance, notre espoir, son bon vouloir où pour Dieu tout est possible où les premiers deviennent dernier mais tous sont heureux pour les autres et Dieu.

 

Votre religion est monothéique et le christianisme l’est aussi. L’œuvre de Dieu est éternelle et son Esprit nous redirige vers Lui-même et cela de façon intime sans condamnation comme par une tierce personne, l’Esprit Saint qui nous souffle les bonnes réponses ou les bonnes demandes pour qu’on puisse se présenter debout devant lui même le seigneur Jésus la parole du Père. 

 

On calcul des distances astronomiques mais on ne peut pas connaître tout de Dieu à part ce qu’Il nous révèle, et la parole nous vient de son plus grand bien et affection. Vous avez des passages écrits qui pourtant traite la divinité au pluriel et vous affirmez qu’il s'agit là d’une figure de style qui traduit la politesse voulu à une autorité, une noblesse ou simplement une politesse normale. La langue française utilise la forme pluriel où on dit vous lorsqu’on s’adresse à un étranger ou une personne plus âgés ou quiconque à qui on voue du respect. Mais il y a aussi des passages dans la bible où le pluriel porte au questionnement, comme au jardin d’Éden où Dieu dit: L’homme est devenu comme l’un de nous avec la connaissance du bien et du mal... 

 

Tout ce qui existe est-il un pour être universel? Ou sommes nous tous tellement singuliers. Est-ce que les animaux sont différents l’un de l’autre ou la race détermine-t-elle tout comportement? Pour moi, l’important est de suivre le meilleur enseignement en tant qu’humain, et pour moi, le meilleur enseignement provient de Jésus Christ où on peut se parfaire en apprenant à modifier ses manières d’être ou d’agir et cela en acceptant le concept de la grâce qui doit finir par émaner de soi; en d’autre mots il faut apprendre à vivre et cela commence pour moi  en acceptant la grâce divine pour moi-même comme pour les autres. Et si certaines fautes me posent un problème, c’est que je n’ose pas concevoir la charité qui a tellement souffert.

 

Le seigneur Jésus nous présente le Père, mais en Islam père ne fait pas partie des 99 noms d’Allah. Je trouve cela intéressant car dans la bible Jésus nous dit n'appelez personne père car on a un seul Père et il est dans les cieux. Et voilà que toute sorte de congrégations chrétiennes surtout les catholiques se font appeler pères ce sont donc des père qui enseigne de les appelé père lorsque les écritures nous en mettent en garde. Je conclu qu’il y a un grand manque où on ne suit pas la vérité et cela de pare et d’autre que ce soit pour ceux qui suivent l’Islam où on ne retient pas suffisamment d’exemples réelles de Jésus ou pour les chrétiens qui n’écoutent pas et ne peuvent donc pas connaître la vérité.

 

Le Coran enseigne très peu la miséricorde et la charité, mais le christianisme se base sur la miséricorde et la charité, malheureusement pour les chrétiens, les fautes sont plus grandes car celui qui connait doit faire mieux. De faire erreur malgré sa connaissance c’est pire que de faire erreur en ne connaissant pas. Les adeptes de l’Islam on beaucoup à apprendre car l’Islam est très charnel et fait porter l’odieux par la femme...Il y a peu à envier de l’instruction de la miséricorde dans le coran, il faut vraiment chercher.

 

5:45. Et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures tombent sous la loi du talion . Après, quiconque y renonce par charité, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont des injustes.

 

On a forcément le même Dieu, mais qui le connait vraiment? Pour moi, Jésus nous l'a fait connaître comme étant un père tout disposé pour nous secourir. Et comment le seigneur Jésus reflète-il le Père, comment se font les miracles? Jésus ne pouvait pas nous l’expliquer en détail sauf qu’il affirme en avoir le pouvoir d’agir Jean 5: 19 Jésus reprit donc la parole, et leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. Maintenant, comment Jésus est il plus qu’un prophète, c’est qu’il est l'œuvre de Dieu Jean 6:29, et cela pour notre meilleure évolution. Il a semé comme un prophète où son enseignement demeure. La semence d’un prophète provient de paroles prononcées par celui-ci, mais Jésus est lui-même la parole. Il est mort et ressuscité pour que l’on suit son exemple de dépasser la chair où la vie dépasse la faiblesse physique. Il est lui-même sujet expiatoire pour nos fautes. Et pourquoi croire qu’il a expié des fautes des autres en surcroît, c’est qu’il a souffert le martyr jusqu’à en mourir lui qui était innocent, et Ésaïe comme bien d’autres la prophétisé; Ésaïe 53. Il a souffert le martyr jusqu’à la mort, mais il en est ressuscité lui à qui l’enfer de l'Au-delà n’a pas su faire de mal mais il est venu à la vie et est demeuré incorruptible pour nous témoigner de la voie à suivre où seule la grâce domine suivant notre regret, notre repentir, notre foi, nos œuvres.

 

Malheureusement pour les musulmans vous êtes mal informé car votre Jésus est autre qu’un simple prophète comme vous l’entendez et son enseignement est véridique selon l’Évangile. Allah le grand stratège à t-Il choisi de retarder la vérité? Mais où sont les temps plus pacifique et propice à entendre la vérité? Le tout de la crucifixion ne peut pas être un faux semblant car cela détruit la leçon. Ce qui est faux ce sont ceux qui se prétendent bon chrétiens sans efforts Jacques 2:26 Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte. Et pourtant, le christianisme enseigne la grâce où la foi dépasse les œuvres, mais cela ne veut pas dire de négliger ses actions pour le biens des autres ou de suivre des lois sans bénéfices pour les autres. La négligence devient du mépris, l’exemple du Christ est de se sacrifier pour les autres où le partage du pain est le partage de toutes ressources…Et si nos  prières pour les autres sont tout ce que nous possédons pour aider, cela suffit.

 

Je trouve aussi bien malheureux que dans les 99 noms donnés à Allah que l’on ne retrouve pas l’Amour, je soupçonne que l’on conçoit trop un amour charnel. Dieu est aussi Esprit et encore là les musulmans ne semblent pas en avoir d’information encourageante. L’Esprit Saint nous relie directement au Père par la parole.

 

 Puis, le fait que Dieu soit patriarcale me semble n’être que pour le bénéfice de notre compréhension face à l’autorité porteuse de semence, porteuse de La Parole où la leçon est rédemptrice, réelle et vitale. Si les célébrations communautaires sont de bonne augure, la leçon s’étudie bien de façon individuelle où chacun doit l’appliquer selon ses propres dévotions et compréhension où on doit s’améliorer pour le seigneur Jésus et la gloire du Père en toute consolation. 

 

Si l’humanité connaissait Dieu, je crois qu’on se porterait au secours des uns et des autres, et que la guerre n’existerait pas. Malheureusement, on semble toujours être des colonisateurs où chacun cherche sa raison d’être. Mais c’est à l’intérieur de chacun de nous qu’il faut mener bataille et espérer l’aide de l’Esprit Saint. Je pris pour que la vie cesse de me crucifier mais je porte ma croix et il vaut mieux peiner sur terre lorsqu'on mérite l’enfer, et pour cela il m’est aussi facile de prier pour les autres et que tous soient consolés par l’Esprit et les bonnes œuvres.

 

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!